早看清这3个人生真相，幸福是享受，痛苦也是享受......
引言：
近来年关将至，
各种有关“钱”的话题，
越发让人沉重、忧虑！
什么“月薪多少，
才能才一线城市立足？”
什么“被花呗毁掉的年轻人！”
......
但人活着，既需要一定物质的支撑，
更不能被物质生活和现实所奴役，
同时必须开发精神和美的一面，
才能弥补人生和心灵的缺陷！
而这一切，
在下面3位名家所洞见的人生真相里，
说得极为透彻：
01
追求使你充实，失败和成功都是伴奏
名家：史铁生
命运从一开始就不公平，人一生下来就有走运的和不走运的。
譬如说，一个人生来就丑，这难道是他的错误他的罪过，不是。那为什么就该他难得姑娘们的喜欢呢?
一旦终于有了孩子，不要说别人，就连他自己都希望孩子千万别长得像他自己，为什么就该他是这样呢?
再说降生在什么地方，若生在穷乡僻壤，很少看得到电影，不知道外面的世界，只能遵循了祖祖辈辈的老路，吃饱肚子尚且是一件颇为荣耀的成绩，哪还有余力去奢想什么文化呢?
如果你再诚实点，事情可能会更难办：人类是要消亡的，地球是要毁灭的，宇宙在走向热寂。
我们的一切聪明和才智、奋斗和努力、好运和成功到底有什么价值?我们的目的何在?我们真的已经无路可走真的已入绝境了吗?
是的，我们巳入绝境。现在我们只占着一项便宜，那就是死神还没驾到，我们还有时间想想对付绝境的办法，当然不是逃路，当然你也跑不了。其他的办法，看看，还有没有。
过程。对，过程——只剩了它了。对付绝境的办法只剩它了。事实上你惟一具有的就是过程。
一个只想使过程精彩的人是无法被夺剥的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程，因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程。
相反，坏运更利于你去创造精彩的过程，而且，你可以把死亡也变成一个精彩的过程。
于是，梦想使你迷醉，距离就成了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏；当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。
过程！对，生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮，从不屈中获得骄傲，从苦难中提取幸福，从虚无中创造意义。
02
一切快乐的享受，都属于精神的
名家：钱钟书
人在高兴的时候，活得太快，一到困苦无聊，愈觉得日脚像跛了似的，走得特别慢。
人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
其实一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。
小孩子初生了下来，吃饱了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子时的精神和肉体还没有分化，只是混沌的星云状态。
洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。
要是你精神不痛快，像将离别时的宴席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息，泥滋味。那时刻的灵魂，彷佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。
快乐时的你一定心无愧怍。假如你犯罪而真觉快乐，你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。
发现了精神是一切快乐的根据，从此痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制，精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。
于是，烧了房子，有庆贺的人；一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人；千灾百毒，有谈笑自若的人。
所以我们说，人生虽不快乐，而仍能乐观。譬如从写《先知书》的所罗门，到作《海风》诗的马拉梅，都觉得文明人的痛苦，是身体困倦。
但是偏有人能苦中作乐，从病痛里滤出快活来，使健康的消失有种赔偿。
罗登巴煦说病是“灵魂的洗涤”；顽健粗壮的十八世纪德国诗人白洛柯斯第一次害病，觉得是一个“可惊异的大发现”。
对于这种人，人生还有什么威胁？这种快乐，把忍受变为享受，是精神对于物质的最大胜利。灵魂可以自主——同时也许是自欺。能一贯抱这种态度的人，当然是大哲学家，但是谁知道他不也是个大傻子？
是的，这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对于人生观开的玩笑。
03
一切物质生活，全没有多大深度
名家：钱穆
人生在物质生活之上，犹有精神生活。
就一婴孩言，当他喝饱了奶，安稳地睡在摇篮里，有光明的线条射到他的眼帘，或是和柔的声浪鼓荡他的耳膜，他内心也会发生一种生命的欣喜；
当他遇到外面新奇的事物，他也知道张眼伸手，来观察，来玩弄，反复地，甚至于破坏地来对付它。
这些都是人与生俱来的爱美、求知的精神生活。所以爱美求知，人人皆能。
你具备着一副爱美的心情，你将无所往而不见有美。你具备着一副求知的心情，你将无所往而不遇有知。纵使你有所不知，你也能知道你之不知，这也已是一种知了。
然而美与知的深度，一样其深无底，将使你永远达不到他的终极之点。人生在此上才可千千万万年不厌不倦、无穷无尽、不息不已地前进。
艺术与科学，乃由人类爱美与求知的心灵所发掘所创造，但及其经过了一番发掘创造之后，而具体化了，却仍然要落在物质上。而在平浅的心灵上映照出来，则依然平浅，依然成为一种物质生活内的事。
今天大家在震惊夸耀着科学的成就，但在电灯光下做事的人，并不比在油灯光下做事的人高明些。正犹如吃鸡汤长大的，并不比吃菜汤长大的高明些。
因为这些只是物质生活边的事，一切物质生活全没有多大深度，因此影响于全部人生的，也并不深刻。
乘飞机，凌空而去，只是快了些，并不见得坐飞机的人，在其内心深处，便会发出多大变化来。
明白言之，发明飞机，发明电灯，那种求知心灵的进展是可惊叹、可夸耀的，至于坐飞机与用电灯，则依然是一种物质生活，依然平浅，没有多大的深度，正犹如你吃着丰美的盛馔，穿着华丽的服装，同样不能提高你的生活价值。
换言之，若使一个人毕生没有坐飞机，用电灯，也不能算是人生一种缺陷。若使其人终身囿于物质生活中，没有启示透发其爱美求知的内心深处，则实是人生一最大缺陷而无可补偿。
凡属物质生活之享受总是平浅，人生只有在心灵中进展，绝不仅在物质上涂饰。
你是否也有过这种体验：“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭......假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味......主要因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，来欣赏，来审定。”期待你的留言分享~
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